Textos de Apoio:
(Autobiografia de St Inácio)
13. E assim, cavalgando uma mula, outro irmão seu (1) quis ir com ele ate Onate, ao qual persuadiu no caminho a que fizessem uma vigília (2) em nossa Senhora de Aranzazu (3) [Desde que partiu da sua terra, disciplinava-se sempre cada noite]. Na oração daquela noite ganhou novas forças para o caminho, e tendo deixado o irmão em Onate em casa de uma irmã que ia visitar, foi para Navarrete. E lembrando-se de uns tantos ducados que lhe deviam em casa do duque, pareceu-lhe que seria bom cobra-los, e para isso escreveu uma cédula ao tesoureiro. E dizendo o tesoureiro que não tinha dinheiro, e sabendo disto o duque, disse que para tudo podia faltar, mas que para Loyola não faltassem, ao qual desejava dar um bom posto, se de o quisesse aceitar, pelo credito que tinha ganho no passado. E cobrou o dinheiro e mandou-o distribuir por certas pessoas em relação as quais se sentia obrigado, e outra parte para uma imagem de Nossa Senhora que estava danificada, para que se restaurasse e embelezasse muito bem. E assim, despedindo os dois criados que iam com ele, partiu sozinho na sua mula de Navarrete para Monserrate.
17. E continuou o seu caminho para Monserrate, pensando, como sempre costumava fazer, nas façanhas que iria fazer por amor de Deus. E como tinha todo o entendimento repleto daquelas coisas, Amadis de Gaula e outros livros semelhantes (4), vinham-lhe ao pensamento coisas semelhantes àquelas. E assim resolveu velar armas toda a noite, sem se sentar nem deitar, mas ora de pé ora de joelhos, diante do altar de Nossa Senhora de Monserrate, onde determinara deixar as suas vestes e vestir as armas de Cristo. Partindo deste lugar, foi, segundo o seu costume, pensando nos seus propósitos e, chegado a Monserrate, depois de fazer oração e tendo combinado com o confessor (5), fez confissão geral por escrito, e a confissão demorou três dias. Acertou com o confessor que mandasse recolher a mula e pendurasse a espada e o punhal no altar de Nossa Senhora. E foi este o primeiro homem a quem revelou a sua determinação, porque ate ali não a tinha descoberto a nenhum confessor.
18. Na véspera de Nossa Senhora de Marco (era assim chamada a Festa da Anunciado que já então se celebrava a 25 de Março), de noite, no ano de 22, foi ter com um pobre, o mais secretamente que pode, e despojando-se de todos os seus vestidos, deu-os ao pobre, e vestiu-se do seu desejado vestido e foi prostrar-se de joelhos diante do altar de Nossa Senhora e, umas vezes de joelhos, outras de pé, com o seu bordão na mão, passou [ali] toda a noite. Partiu logo ao amanhecer (6), para não ser conhecido, e foi não pelo caminho direito a Barcelona, onde encontraria muitos que o conhecessem e lhe prestassem honras, mas desviou-se para um povoado chamado Manresa, onde determinava ficar num hospital alguns dias, e também anotar algumas coisas no seu livro que levava bem guardado e com o qual ia muito consolado”.
E indo já a uma légua de Monserrate, alcançou-o um homem que vinha com muita pressa atras dele e perguntou-lhe se tinha dado uns vestidos a um pobre, como o pobre dizia. E respondendo que sim, saltaram-lhe as lágrimas dos olhos, de compaixão pelo pobre a quem tinha dado os vestidos; de compaixão porque viu que o molestavam, pensando que os tinha roubado. Mas, por muito que ele fugisse à estimação, não pode estar muito tempo em Manresa sem que as pessoas dissessem grandes coisas, opinião motivada por aquilo que acontecera em Monserrate; imediatamente cresceu a fama para afirmar mais do que era: que tinha deixado tanto rendimento, etc.
Pontos para rezar:
1.º A minha Devoção Mariana:
• Existe? Porquê?
• Como se expressa?
• Há história de Maria comigo?
2.º Uma devoção bem centrada: Maria aproxima-me afectivamente de Cristo e Ele é que é o mediador.
(Nota: Este ponto é mais uma ajuda para o discernimento)
3.º Neste tempo de Oração ter como tarefa conversar com Maria como preâmbulo da minha Oração
4.º Experimentar as Orações de Formulas: Dezena, Terço, Angelus (segue abaixo)….
“Angelus” – Oração do meio dia
V. O Anjo do Senhor anunciou a Maria.
R. E Ela concebeu do Espírito Santo.
Ave Maria…
V. Eis a escrava do Senhor.
R. Faça-se em mim segundo a Vossa Palavra.
Ave Maria…
V. E o Verbo divino encarnou.
R. E habitou no meio de nós.
Ave Maria…
V. Rogai por nós Santa Mãe de Deus.
R. Para que sejamos dignos das promessas de Cristo.
Oremos.
Infundi, Senhor, como Vos pedimos, a Vossa graça nas nossas almas, para que nós, que pela Anunciação do Anjo conhecemos a Encarnação de Cristo, Vosso Filho, pela sua Paixão e Morte na Cruz, sejamos conduzidos à glória da ressurreição. Por Nosso Senhor Jesus Cristo Vosso Filho que é Deus convosco na unidade do Espírito Santo.
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1 Era, segundo parece, Pero Lopez de Loyola, sacerdote, que em 1515 tinha sido processado com Inácio e a partir de 1518, aproximadamente, foi reitor da igreja de S. Sebastião de Soreasu, em Azpeitia.
2 Chama-se «vigília», desde os princípios do cristianismo, a penitência de passar a noite em oração.
3 Aranzazu e um santuário dedicado a Santíssima Virgem, perto de Onate. Acerca da vigília de Inácio neste santuário merecem ser recordadas as suas palavras em carta a S. Francisco de Borja, que se tinha interessado, em 1554, por uma indulgência que facilitasse, com as suas esmolas, a restauração da igreja e casa destruídas por um incêndio: «De mim vos posso dizer que tenho particular causa para o fazer, porque quando Deus N. S. me fez mercê para eu empreender alguma mudança na minha vida, recordo-me de ter recebido algum proveito na minha alma, velando no corpo daquela igreja, de noite». É provável que nessa ocasião Inácio tenha feito voto de castidade, embora as Fontes digam somente que isto sucedeu «no caminho» de Loyola a Monserrate.
Parece que aqui começou Inácio as suas macerações, de acordo com a nota marginal de Camara e a tradição de Aranzazu, pois muitos devotos as faziam neste santuário: «Os mais dos penitentes flagelavam as suas carnes com disciplinas de sangue».
4 Provavelmente lembrou-se Inacio do acto de armar cavaleiro o primogénito de Arnadis de Gaula e Onana, tal como o descreve o livro de Amadis de Gaula e outros livros (IV,c.51) em que a princesa Urganda veste as armas ao príncipe, diante do altar da Virgem, «rogando-lhe que Fosse sua advogada com seu glorioso Filho … Assim esteve toda a noite»
5 Confissões de vários dias, com muito cuidado de pormenores, para as quais havia ate formulários especiais, eram muito comuns naquele tempo. Era confessor ordinário dos peregrinos de Monserrate, D. João Chanon, santo sacerdote francês, que depois de ser clérigo secular, se fizera beneditino. Foi mestre de noviços e reformador dos mosteiros de Espanha e Portugal, vindo a morrer em Monserrate, 1568, com 89 anos de idade.
6 Celebrava-se a primeira missa antes da aurora e a assistência a ela e a comunhão eram o último acto da vigília.
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