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“Eucaristia e Ceia Pascal Hebraica”

14 Janeiro, 2015 Deixe um comentário

Leitura proposta: Ex 12, 1-28

Introdução: O texto descreve como os Hebreus celebraram a primeira Ceia Pascal, pelo que é importante ter contexto dos vários passos desta celebração:

  • Inicia com uma cerimónia de luzes: acendem-se as luzes da sala.

Se o ritual da Vigília Pascal que inicia com a Bênção da Luz que se vai propagando pela Assembleia, tem aqui a sua origem? Não temos a certeza.

  • Enchem-se os cálices de vinho a todos os comensais e seguem-se quatro brindes com o mesmo sentido como fazemos um brinde, mas dirigido a Deus em louvor e tendo cada brinde um “tema/motivo específico”.
  • O 1º Cálice destina-se a louvar a “Deus escolheu que o Povo Hebreu para ser Luz das Nações”; segue-se o Lava Mãos, que não é mais do que uma “lavagem ritual”.

Se terá sido neste momento que Jesus iniciou o Lava-Pés? Também não sabemos, todavia o que sabemos é que foi um momento no início da ceia.

  • O 2º Cálice tem como tema de louvor a Deus “A Libertação do Egipto”; todo o sentido da ceia é este, pelo que se inicia um diálogo entre o mais novo e mais velho que consiste numa sequência ritual de pergunta/resposta que evoca esta libertação (Ex. Porque comemos o Cordeiro?…) segundo o Deuteronómio. Esta “celebração da Palavra” finda com um Salmo “Hallel” (palavra donde resultou Aleluia).
  • De seguida o Presidente come e distribui o Pão Ázimo, as Ervas Amargas e o Haroset (doce onde se mergulham as ervas amargas). Segue-se o cabrito e termina a refeição com outro Salmo o “Grande Hallel”.
  • O 3º Cálice destina-se a louvar “A Terra Prometida e a Aliança que Deus fez com o Povo”; tem correspondência com o momento da consagração (Este é o Sangue da Nova Aliança).
  • O 4º e último Cálice destina-se a “Louvar a Deus porque Ele é bom e fez tantos benefícios em favor do Seu Povo”
  • Em suma, a Ceia Pascal Hebraica contém os aspetos da Missa que correspondem à Liturgia da Palavra, Eucarística (Pão e Vinho) e Oração de Bênção.
  • É preciso notar que na Missa o Cordeiro é Jesus – “O Cordeiro que tira o Pecado do Mundo”*- que com o Seu sangue nos salvou, como o sangue do Cordeiro salva os Hebreus

*Não esquecer que este aspeto é central na espiritualidade de S. João, o qual chega a alterar o tempo da Ceia para que a morte de Jesus coincida com o tempo da morte dos cordeiros pascais;

PISTAS

  1. Procurar tomar consciência de que participo na Última Ceia. O que me ajuda? O que dificulta?
  2. Viver a ideia de Missão (Missa>Envio/Missão)

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